神河内（上高地） 逍遥記（9）

明神池、穂高神社奥社　　神河内聖域参拝について

安曇族が古代日本海を航行する出雲族の一派だったそうですが、糸魚川経由で遡上しフォッサマグナを南下、現在の安曇野を開拓した。そして、里には穂高神社を建立し、聖地奥社としてここが選択されたのだ。

それは、梓川の源流だからでしょうかね。安曇野の野を豊かにする水源はこの神河内であるからです。そして、聳える奥穂高岳頂上にも社が建立された。

この明神池では今でも船を浮かべて神事が執り行われています。明神池にはやはり、神が宿る雰囲気がありますね。荘厳な感じを何時も受けるものです。

上條嘉門次（かみじょう・かもんじ）は明治・大正と活躍した山岳ガイドであり、猟師であり樵でありここに小屋を構えていた。彼の名は、ウエストンを穂高に案内する事で世界に名前が広まったのだ。

今も山小屋、茶店として健在であり、神社の前で明神池を守っている。

明神池の景色であるが、一の池、二の池と二つ存在する。池の縁を散策できるようになっているが、此処は穂高神社の神域である。

池は浅いが透き通り湧き水ではないだろうか？明神岳の懐に抱かれて何時までも神秘な姿を留めています。

  子供の頃からボーイスカウトとか中学時代もワンゲル部に籍を置いて山を歩いて来たが、日本人には山は特別な気持ちがあると感じている。

古代より海の近くで生活していた人々も縄文海進で山に入らざるを得ない事態が起こった。山の恵みで命を繋ぎ、そしてその後も海の幸は山によって支えてもらっている事に気がついたのだ。漁師さんが一番知っている大事な事実である。

（神河内　湿原の路）

明神池を参拝すると梓川右岸を南下しましょう、一路、河童橋を目指す。この路が森の湿原なのだ。

このような木で造られた浮き路が森の湿田の中を延々と続くのだ。足元には熊笹が生い茂り、倒木があり川が流れ、倒木があり、鳥が鳴く。

尾瀬は高原に存在する湿田で似ているが、森は無い。

これほど、スケールが大きい湿田も珍しいのではないでしょうか？

水は清く透き通り、玉のようですね。

水芭蕉を見つけましたが、未だ咲いていません。残念ですね？

アレアレ、明神池から3キロも湿田の道を南下して来ました、河童橋は目と鼻の先ですよ。

今日22キロよく歩きました。しかし、疲れない楽しいひと時でしたね。