琉球紀行(3) 暮らしと生活（2）

先ずは、神アシャギにお参りです。神アシャギとは村で神を招請して祭祀をする場所、建物をいいます。四柱造りで竹茅葺きの屋根でできています。
御嶽（ウタキ）とも呼ぶ神聖な場所もあり、村を守るところもあります。又、琉球では海の彼方から来られる神である、ニライ・カナイを祭る場合もありますね。

これは石敢當（いしがんとう）と言います。琉球では邪、もののけは直進しか出来ないので、道が二股に分かれる場所とか、丁字路の突き当たりにはこの文字が刻まれて、邪を払います。石敢當とは中国人の名前で昔、千本の矢を受けても持ちこたえた豪傑にちなんだそうです。そういえば、中国のキョンシーはピョンピョンと真っ直ぐにしか進めませんね、中国の思想ですね。

おっと、これは冗談です。ガジュマルの木の上に作ったゲゲゲの鬼太郎のお家です。これは、涼しそうなお家ですね。少年時代にこんな木があれば、絶対に造ったと思う。

織物は苦手で判りません。ただ、糸芭蕉の繊維をつむぎ糸にして織る、芭蕉布織は存じています。それに、中国から技術は導入されているので、絹糸、綿糸、麻糸を使い藍で染める技術はレベルが高かったと思います。琉球の着物は美しいし、カラフルですよね。

織物はボロがでないうちに、次に進みましょう。
なんせ、機織とか着物とか門外漢であります。

次は稲作農耕の道具の番です。私が少年じだいに北河内の農村で見られた道具が有りました。足でこぎながらドラムを回転させて、稲の穂を削ぎ落とす機械。足踏み脱穀機ですね。そして、”とうみ”という箱のような機械ですが上から稲穂を脱穀したものを投入し、ハンドルで箱の中の風車を廻し籾殻を吹き飛ばす機械。あ～～懐かしいです。

これは、懐かしい、縄を作る機械です。右側に左右に二つの穴が有り藁を別々に突っ込みます、そうすると真ん中で捻りながら縄を編んでくれる機械であり、北河内でも同じものが有りました。子供の頃友人の農家のお家ではよく見かける風景でしたね。

これは、千歯こきですね、昭和20年代ではあまり使われないようでした、が、まだ存在していましたね。稲の穂を削ぎ落とす道具です。